当付骊龙藏九渊，蹇侯奉告请周旋，纬萧探手我不眠

名句出处

出自宋代黄庭坚的《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》

全文：
琅函绛简蕊珠篇，寸田尺宅可蕲仙。
高真接手玉宸前，女丁来谒粲六妍。
金龠闭欲形完坚，万物荡尽正秋天。
使形如是何尘缘，苏李笔墨妙自然。
万灵拱手书已传，传非其人恐飞骞。
当付骊龙藏九渊，蹇侯奉告请周旋，纬萧探手我不眠。

参考注释

龙藏

亦作“ 龙臧 ”。《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”后因以“龙臧”指潜藏勿用。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》：“ 轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙臧，夫神圣主使然。”

亦作“ 龙臧 ”。龙宫的经藏。指佛家经典。佛经故事相传龙树入龙宫赍《华严经》。南朝梁沉约《内典序》：“足蹈慧门，学通龙藏。” 唐沉佺期《乐城白鹤寺》诗：“碧海开龙藏，青云起雁堂。” 清黄宗羲《青词》：“爰集胜侣，用翻龙藏，清梵悠长，儼慈音之在邇。”见“龙藏寺碑”。

九渊

(1).深渊。语出《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 汉贾谊《吊屈原文》：“袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。” 晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“掇怀珠之蚌於九渊之底，指含光之珍於积石之中。” 清唐甄《潜书·抑尊》：“於斯之时，虽有善鸣者，不得闻於九天；虽有善烛者，不得照於九渊。”

(2).古乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐贾公彦疏：“ 少昊之乐曰《九渊》。”按，其辞早失传，唐元结曾采用其名补作乐歌。

告请

(1).申请；请求。晋干宝《搜神记》卷十九：“ 寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐。”

(2).请托。宋王应麟《困学纪闻·评文》：“ 张文定（张方平）庆歷中草两制。《荐举勅》云：‘盖举类之来旧矣。三代之盛王，其必由之。如闻外之议云：是且启私謁告请之弊也。予不以是待士大夫，何士大夫自待之浅耶？’”

(3).指拜谒等交际活动。《礼记·曲礼下》“问士之子，长，曰能典謁矣” 唐孔颖达疏：“謁，请也。士之子年数长，则言能主宾客告请之事。”

纬萧

编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔。语出《庄子·列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没於渊，得千金之珠。” 郭庆藩集释：“萧，蒿也，织缉蒿为薄帘也。”后用为安贫或安贫乐道的典故。三国魏阮籍《咏怀》之五九：“河上有丈人，纬萧弃明珠。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织絇纬萧，以充粮粒之费。” 清金农《遣闷》诗之二：“莫哂长贫河上客，纬萧自可得明珠。”