名句出处
出自宋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》
全文:
神来何从,馺然发风。
神去何之,杳然幽从。
伊神去来,雾散云孙。
独遗休祥,山崇川增。
参考注释
神来
谓文艺家的灵感不期而来,犹如天神所授。 唐 殷璠 《<河岳英灵集>序》:“夫文有神来、气来、情来,有雅体、野体、俗体。编纪者能审鉴诸体,委详所来,方可定其优劣,论其取捨。” 冰心 《从“五四”到“四五”》:“而且作者‘神来’之顷,不但他笔下所挥写的形象会光华四射,作者自己风格也跃然纸上了。”
何从
(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’”
(2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?”
(3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?”
佚名名句,绍兴以后祀五方帝六十首名句
0
纠错
猜你喜欢:
- 玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。
德容《 七夕二首·其一》
- 秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。
- 凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。
颜之推《颜氏家训·后娶篇》
- 白头空负雪边春,着意问春春不语。
- 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
孟子《孟子·离娄章句上·第九节》
- 李坚甫净居杂题一十三首棋室
文同〔宋代〕
- 增字渔家傲
朱彝尊〔清代〕
- 蓦山溪(与何遂夫为寿)
卢炳〔宋代〕
- 欲到东洛得杨使君书因以此报
白居易〔唐代〕
- 醉桃源 破军
王吉昌〔元代〕