名句出处
出自元代马致远的《【中吕】喜春来_六艺礼夙兴》
全文：
六艺。
礼。
夙兴夜寐尊师行，动止浑绝浮浪名，身潜诗礼且陶情。
柳溪中，人世小蓬瀛。
乐。
宫商律吕随时奏，散虑焚香理素琴，人和神悦在佳音。
不关心，玉漏滴残淋。
射。
古来射席观其德，今向樽前自乐心，醉横壶矢卧蓑阴。
且闲身，醒踏月明吟。
御。
昔驰铁骑经燕赵，往复奔腾稳似船，今朝两鬓已成斑。
机自参，牛背得身安。
书。
笔尖落纸生云雾，扫出龙蛇惊四筵，蛮书写毕动君颜。
酒中仙，一恁醉长安。
数。
盈虚妙自胸中蓄，万事幽传一掌间，不如长醉酒垆边。
是非潜，终日乐尧年。
参考注释
宫商
(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”
(2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”
(3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。”
(4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。”
律吕
(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成，共十二管，管径相等，以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管叫做“律”；成偶数的六个管叫做“吕”，合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》：“律吕不易，无姦物也。” 汉 马融 《长笛赋》：“律吕既和，哀声五降。” 唐 翁洮 《和方干题李频庄》诗：“犹凭律吕传心曲，岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若 《创造十年》五：“风声和 博多湾 的海涛，十里松原的松涛，一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”
(2).比喻准则、标准。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最为浅陋，顾贪恩待，趋以就事，丛杂乖戾，律吕失次。” 宋 洪适 《＜元氏长庆集＞原跋》：“今之所编，颇又律吕乖次。惜矣，旧规之不能存也。” 黄中黄 《孙逸仙》：“其人诚 亚 东之珍宝，其言诚革命之律吕哉。”
随时
(1) 不论何时
有什么问题可以随时去问他
(2) 指顺应时势
随时以行
散虑
排遣忧愁。 唐 张九龄 《答严给事书》：“林泽之閒，聊足散虑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“俺可也‘散虑逍遥’，不用你这般‘虚辉朗耀’！”
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
素琴
不加装饰的琴。《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶臺鸣素琴。”
人和
指人心归一,上下团结
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
佳音
好的消息
伫盼佳音
马致远名句，【中吕】喜春来_六艺礼夙兴名句
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