斯人满腹有儒术，使之得地能施张

名句出处

出自宋代蔡襄的《四贤一不肖诗右欧阳永叔》

全文：
先民至论推天常，补袞扶世为儒方。
圜冠博带不知本，樗栎安可施青黄。
帝图日盛人世出，今吾永叔诚有望。
处心学士贵适用，异端莫得窥其墙。
子年五月范京兆，服天子命临鄱阳。
二贤拜疏赎其罪，势若止沸反扬汤。
敕令百执无越位，谏垣何以敢封囊。
哀来激愤抑复奋，强食不得下喉吭。
位卑无路自闻达，目视云阙高苍茫。
裁书数幅责司谏，落笔騄骥腾康庄。
刃迎缕析解统要，其间大意可得详。
书曰希文有本末，学通古今气果刚。
始自理官来祕阁，不五六岁为天章。
上心倚若左右手，日备顾问邻清光。
苟尔希文实邪佞，曷不开口论否臧。
阴观被谴始丑诋，摧枯拉腐奚为彊。
儻曰希文实贤士，因言被责庸何伤。
汉杀王章与长倩，当时岂曰诛贤良。
惟时谏官亦结舌，不曰可谏曰罪当。
遂今百世览前史，往往心愤涕洒滂。
斯言感切固已至，读者不得令激昂。
岂图反我为怨府，袖书乞怜天子傍。
谪官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳琅。
我嗟时辈识君浅，但推藻翰高文场。
斯人满腹有儒术，使之得地能施张。
皇家太平几百载，正当鉴古修纪纲。
贤才进用忠言录，祖述圣德垂无疆。

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参考注释

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

儒术

先秦儒家的学说、原则、思想

得地

(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 赵 也。”

(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沉约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”

(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员吹*箫》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。”

施张

(1).施行。《后汉书·济南王刘康传》：“大王以骨肉之亲，享食茅土，当施张政令，明其典法，出入进止，宜有期度；舆马臺隶，应为科品。”《封神演义》第九五回：“举措乃人君之大体，岂得妄自施张。”

(2).张开；展开。 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 牛哀 得疾，七日化而为虎，形体变易，爪牙施张。其兄启户而入，搏而食之。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“罻罗络幕” 南朝 梁 刘逵 注：“络幕，施张貌也。”

(3).安放；铺陈。 唐 元稹 《张旧蚊帱》诗：“独有纈纱幬，凭人远携得。施张合欢榻，展卷双鸳翼。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“铺设绣红茵，施张鈿装具。”

弛张。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲由本命周天醮词》：“大则司劫历施张，小则察人伦善恶。”