万无一理可至寇，十有九家空避兵

名句出处

出自宋代赵蕃的《次韵成父》

全文：
山经立壁动危情，路入悬崖作峭行。
雨露正昏当昼黑，瀑泉倒泻助波惊。
万无一理可至寇，十有九家空避兵。
愧子远来端有意，更开诗箧对灯檠。

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参考注释

万无

犹绝无。《后汉书·班勇传》：“夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。”《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 鲜于同 ﹞自谓万无中式之理，谁知 蒯公 到不要整齐文字，以此竟占了个高魁。”《红楼梦》第九七回：“﹝ 黛玉 ﹞睁开眼，只有 紫鹃 一人，自料万无生理。”参见“ 万无一失 ”。

一理

(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》：“夫治身与治国，一理之术也。” 高诱 注：“身治则国治，故曰一理之术也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“然则八代之制，几可以一理贯。” 刘良 注：“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“天地人物，分虽不同，同此一理。”

(2).一个道理。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“非可以一理徵，非可以一途验。” 宋 真德秀 《问格物致知》：“万物各具一理，万理同出一原。”《宣和遗事》前集：“看破治乱两途，不出阴阳一理。”

(3).同一地理区域。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“且 吴 与 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吴 侵伐，大过五也。”

(4).温习一次。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至於今日，十年一理，犹不遗忘。”

九家

指 战国 时法、道、儒、阴阳、名、墨、纵横、杂、农九个学派。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》：“九家陈篋衍，七略奏笙箎。” 章炳麟 《秦献记》：“诸子之术，分流至于九家，游説乞贷，人善其私。”

避兵

(1).谓躲避战乱而移居他处。 汉 焦赣 《易林·无妄之谦》：“东行避兵，南去不祥。” 唐 唐彦谦 《毘陵道中》诗：“百年只有百清明，狼狈今年又避兵。” 明 冯梦龙 《风流梦·杜宝移镇》：“因报马连催，虏信紧急，打发家眷往 临安 避兵。” 丰子恺 《辞缘缘堂》：“将避兵 桐庐 ，留别 杭州 诸友。”

(2).谓避开敌军。《三国演义》第三九回：“破敌未堪息战马，避兵又必赖良谋。” 凌力 《星星草》第十五章：“人皆说捻子善避兵，又怕打不着；我要说：不怕打不着，只怕打不胜。”

(3).谓避免兵器所伤。 唐 马总 《意林》卷四：“肉芝是万岁蟾蜍，头上有丹书八字，五月五日中时取之，以足画地则水流，带之左手则避兵。”