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古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

王永彬《围炉夜话·第二三则》

名句出处

摘自《围炉夜话·第二三则》

解释:古代的人,常常将忠孝二字放在心上,不敢忘记要去实践它。现在的人,虽不如古人那么敬谨,却也对他人忠孝的行为,能毫不吝惜地加以称道,时常去提倡它。这又要何等的抱负和度量才能实行?

原文摘要:
自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟;古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

名句书法欣赏

王永彬古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。书法作品欣赏
古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。书法作品

参考注释

古人

泛指前人,以区别于当世的人

忠孝

忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”

不离

(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”

(2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”

(3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”

心头

胸口

今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

口头

嘴上

只图口头上快意,绝不想到实行。——曹禺《北京人》

何等

(1) 什么样的

你知道他是何等人物

(2) 用于感叹语气,表示不同寻常

这是何等高超的技术!

志量

志向和抱负。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“夫人 张氏 ,有女孩儿小字 千金 ,年方一十八岁,尤善女工,深通文墨,志量过人。”《红楼梦》第二一回:“﹝ 寳釵 ﹞留神窥察其言语志量,深可敬爱。”京剧《将相和》第六场:“臣不学那 苏秦 游说三邦,好男儿有志量报国为上。”

王永彬名句,围炉夜话·第二三则名句

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