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黄龙洞口胡麻饭,不是神仙不得尝

留元崇慈济庵二首

名句出处

出自宋代留元崇的《慈济庵二首》

全文:
笑指星坛近斗傍,七松上映七星光。
黄龙洞口胡麻饭,不是神仙不得尝

留元崇诗词大全

名句书法欣赏

留元崇黄龙洞口胡麻饭,不是神仙不得尝书法作品欣赏
黄龙洞口胡麻饭,不是神仙不得尝书法作品

参考注释

黄龙洞

洞名。 明 陶宗仪 《辍耕录·黄龙洞》:“ 黄龙洞 在 吴兴郡 北,去城闉廿里,枕 太湖 ,其山皆怪石林立。”《吴兴志·洞隖》:“ 黄龙洞 在 乌程县 卞山 ,石壁峭立,巖竇阴沉,莫穷其底。”

胡麻饭

胡麻炊成的饭。相传 东汉 永平 年间, 剡县 人 刘晨 、 阮肇 入 天台山 采药,遇二女子邀至家,食以胡麻饭。留半年,迨还乡,子孙已历七世。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》及《太平广记》卷六一引《神仙记》。后因以“胡麻饭”表示仙人的食物。 唐 姚合 《过张云峰院宿》诗:“不吃胡麻饭,杯中自得仙。” 元 王子一 《误入桃源》第二折:“见一盃胡麻饭緑波浮动。” 清 顾列星 《临江仙》词:“玉杵蘅芜空付梦,胡麻饭好谁貽。” 郁达夫 《题宁海干人俊<天台游草>》诗:“欠缺胡麻饭一杯,每因流水想 天台 。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

留元崇名句,慈济庵二首名句

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