耳孙阴德如何限，都在参苓药笼中

名句出处

出自元代张雨的《鹧鸪天赠医士沈德诚此下原有喜春来一》

全文：
东老传家道气浓。
榴皮壁上有仙踪。
耳孙阴德如何限，都在参苓药笼中。
无贵贱，有穷通。
活人心事契苍穹。
吾家昆弟能无恙，须藉全生一匕功。

参考注释

耳孙

《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古注引应劭曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。” 颜师古注：“耳孙，诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》，説梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与晋説相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。金段成己《题梁氏静乐堂》诗：“ 叔敬有耳孙，犖犖与时异。” 明唐寅《世寿堂》诗：“鷄窠小儿是鼻祖，鳩枝老子为耳孙。” 清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“ 林霽山《孤山》诗：‘耳孙今白髮，酹酒满寒芜。’” 章炳麟《秦政记》：“ 明制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”

阴德

指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·汤问》

参苓

中药名。人参与茯苓。有滋补健身的作用。唐李洞《将之蜀别友人》诗：“ 嘉陵雨色青，澹别酌参苓。”按，此指参苓所浸之酒。《醒世缘弹词》第九回：“色癆之症已成深，阳亏阴损终难补，只恐怕，用尽参苓也不灵。” 康有为《＜礼运注＞叙》：“若子弟成人尚必服以襁褓，寒邪尽去尚不补以参苓……非徒不适于时用，其害且足以死人。”