大底出门无伎术，奈何今日路贫愁

名句出处

出自宋代释正觉的《四宾主宾中宾》

全文：
平生心事结眉头，满面风埃鬓已秋。
大底出门无伎术，奈何今日路贫愁。

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参考注释

大底

大抵。《史记·佞幸列传》：“自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家。” 唐 元稹 《送刘太白》诗：“ 洛阳 大底居人少， 从善坊 西最寂寥。” 唐 罗隐 《听琵琶》诗：“大底曲中皆有恨，满楼人自不知君。”参见“ 大抵 ”。

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

伎术

技艺方术。《鬼谷子·中经》：“摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“传募有伎术者，待以不次之位。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云，多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“数百年前，有一隐士，于此池侧结庐屏迹，博习伎术，究极神理，能使瓦砾为宝，人畜易形。” 宋 高承 《事物纪原·伎术医卜·伎术》：“凡伎术皆自 轩辕 始。”

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”