邃古花奠堪舆，狉狉群鹿豕

名句出处

出自宋代柴元彪的《和周凤隐止酒韵》

全文：
邃古花奠堪舆，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人饮食始。
世值勋华初，人文日以起。
民用非花醴，无以供祭祀。
遡求饮之源，日星著经史。
礼乐所以兴，寓意乎樽簋。
不讲乡饮仪，孰序燕花齿。
不歌既醉篇，孰颂太平美。
时哉世味醇，泰和其在是。
人情纵则流，此弊何涯涘。
鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。
歌沈玉树荒，舞罢花钿委。
鸩毒死宴安，惜不慎坤履。
繁华有憔悴，高台倏荆杞。
恭惟崇伯子，垂训在晋旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。
宴乐止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉花人，赋诗聊自止。
千古独醒魂，抚掌汨罗水。

柴元彪诗词大全

参考注释

邃古

远古。《后汉书·班固传下》：“伊考自邃古，乃降戾爰兹，作者七十有四人。” 唐裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降》之三：“太平超邃古，万寿乐无疆。” 罗惇曧《文学源流》：“徵其文词疏畅，岂邃古之言？”

堪舆

(1).《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂。” 颜师古注：“ 张晏曰：‘堪舆，天地总名也。’ 孟康曰：‘ 堪舆，神名，造图宅书者。’……堪舆，张説是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引汉许慎曰：“堪，天道也；舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。”

(2).即风水，指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处，“舆”为下处。参见“ 堪舆家 ”。