火宅忧煎，情波出没，四生六道不知还

名句出处

出自元代长筌子的《绿头鸭》

全文：
雨初晴，江山景色新鲜。
乍艳阳，春光美丽，见效原、芳草芊芊。
睹梨花、轻笼淡月，闻松声、冷和清泉。
风细池塘，帘垂院落，晓莺啼唤柳含烟。
更叠翠山屏如悄，时物笔难传。
谁能悟，韶华不久，人世非坚。
走红尘、何曾返照，损气神、虚度流年。
竞锥刀、如蝇见血，恋妻男、似蚁争膻。
火宅忧煎，情波出没，四生六道不知还。
任千劫轮回贩骨，迷了本灵源。
聪明客，诸缘放下，闲里修仙。

长筌子诗词大全

参考注释

火宅

佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。” 南朝梁武帝《宝亮法师＜涅槃义疏＞序》：“救灼烧於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。” 鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”

忧煎

忧愁煎迫;忧心如煎,形容极度忧虑

心中忧煎,夜不成寐

出没

显现或隐没

大鲸悠然出没于浪涛中

船头在浪中缓缓出没

四生

佛教分世界众生为四大类：一、胎生，如人畜；二、卵生，如禽鸟鱼鳖；三、湿生，如某些昆虫；四、化生，无所依托，唯借业力而忽然出现者，如诸天与地狱及劫初众生。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“ 梁高祖武皇帝绍隆三宝，弘济四生。” 唐王维《为僧等请上佛殿梁表》：“然后以无碍慧，大化羣物，将使四生皆度。” 元郑廷玉《忍字记》第三折：“想我佛门中，自一气纔分，三界始立，缘有四生之品类，遂成万种之轮迴。”参阅《法苑珠林》卷八*九。