斋厨夜半无留火，不待晨鸡接淅行

名句出处

出自宋代陈宓的《暮宿化成庵》

全文：
雨近只从檐角起，云浓不蔽月华明。
佛灯一点冰同冷，酒盏三行茗漾清。
僮仆倦羸闻鼻息，友朋笑语惬衷情。
斋厨夜半无留火，不待晨鸡接淅行。

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参考注释

斋厨

见“ 斋厨 ”。

亦作“ 斋厨 ”。寺庙的厨房。又称香积厨。 宋 叶适 《宿石门》诗：“栖栖三羽衣，日晏斋厨空。” 清 黄景仁 《遇雨止云谷寺》诗：“斋厨列蔬果，茗味更清絶。”亦指一般的厨房。 宋 苏轼 《后杞菊赋》：“及移守 胶西 ，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧。”

夜半

见“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

晨鸡

亦作“ 晨鷄 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“晨鸡鸣高树，命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗：“林外晨鸡第一声，陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗：“香消酒冷人初静，忽报晨鷄第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》：“因为他们夜里起来掌灯作活，把神灵惊动了，等到晨鸡一叫，一切都算完事。”

接淅

捧着已经淘湿的米。语出《孟子·万章下》：“ 孔子 之去 齐 ，接淅而行。” 朱熹 集注：“接，犹承也；淅，渍米也。渍米将炊，而欲去之速，故以手承米而行，不及炊也。”后以“接淅”指行色匆忙。 宋 苏轼 《归朝欢》词：“此生长接淅，与君同是 江 南客。” 清 钱陆灿 《周亮工墓志铭》：“三仕三已，如传舍接淅，不及有所裨益，故莫得而书焉。” 王闿运 《＜老子注＞序》：“见不行则接淅也。”