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古今政绩如悬鉴,时为苍生咨惠鲜

乾隆赐大学士张廷玉

名句出处

出自清代乾隆的《赐大学士张廷玉》

全文:
喉舌专司历有年,两朝望重志愈坚,魏公令德光闾里,山甫柔嘉耀简编。
调鼎念常周庶务,劳谦事每效前贤。
古今政绩如悬鉴,时为苍生咨惠鲜

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名句书法欣赏

乾隆古今政绩如悬鉴,时为苍生咨惠鲜书法作品欣赏
古今政绩如悬鉴,时为苍生咨惠鲜书法作品

参考注释

古今

古代和现代

古今差异

政绩

指施政的成绩

政绩斐然

时为

犹专为,单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》:“缘有 孙陁罗 是妻,容颜殊胜,时为恋着是妻,世尊千方万便,教化令教出家,且不肯来。” 蒋礼鸿 通释:“‘时为’犹如説专为、单为。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

惠鲜

犹惠赐。《书·无逸》:“怀保小民,惠鲜鰥寡。” 蔡沉 集传:“惠鲜云者,鰥寡之人,垂首丧气,賚予賙给之,使之有生意也。” 俞樾 《群经平议·尚书四》:“‘惠鲜鰥寡’犹云‘惠赐鰥寡’,正与‘怀保小民’一律……若以‘鲜鰥寡’三字连文,与上句不一律矣。 蔡 传曰:‘於小民则怀保之,於鰥寡则惠鲜之。’甚得经旨。”

乾隆名句,赐大学士张廷玉名句

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