雾幕烟笼收不得，等闲色引白云归

名句出处

出自宋代释绍昙的《煨芋》

全文：
山房床不识春床风床，地床炉宿火煨红软。
寒涕垂颐午梦醒，饥肠殷殷晴雷转。
霜猿剥啄启岩扉，漏泄天香入翠微。
雾幕烟笼收不得，等闲色引白云归。
破藤床上生涯足，和土和灰擘柔玉。
放憨一饱万缘空，口唱山歌手扪腹。
可中真味与谁论，脯麟脍凤徒腥羶。
向使懒残知有此，肯把虚名眩天子。

释绍昙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

雾幕

雾。雾笼罩犹如帐幕，故称。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“ 翠和 顶高风峭，两老僧闭门煨火，四顾雾幕峯瀰，略瞰大略。”一本作“ 雾幙 ”。

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

闲色

亦作“间色”。1.杂色，与正色相对。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳閒色。” 郑玄 注：“谓冕服玄上纁下。” 孔颖达 疏：“玄是天色，故为正；纁是地色，赤黄之杂，故为閒色。 皇氏 云：‘正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也；不正，谓五方閒色也，緑、红、碧、紫、駵黄是也。’”《诗·邶风·绿衣》“緑兮衣兮，緑衣黄里” 毛 传：“緑，间色；黄，正色。”《太平御览》卷八一四引《环济要略》：“间色有五，谓紺、红、縹、紫、流黄也。”

(2).指五行相克之色。五行相生之序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序则间隔一行，为木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。这种规律称为“比相生，间相克”，故称“閒色”。色，指五行之色，如木为青色、火为赤色等。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·五行间色》：“五行之理，有相生者，有相克者。相生为正色，相克为间色。”

(3).两种原色相互混合而成的颜色。也叫“第二次色”。如红黄混合成橙色，黄青混合成绿色，青红混合成紫色。

云归

乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”