后会阿蒙须刮目，流声不减国兰馨

名句出处

出自宋代王迈的《寄郑龙川子汝瞻岩翁二首一叙别怀一谢惠端砚》

全文：
汝瞻当日预文盟，七十人中最妙龄。
别久恨无书寄雁，夜深犹记案帷萤。
我叨天寺登科甲，子盍心期绍品丁。
后会阿蒙须刮目，流声不减国兰馨。

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参考注释

后会

(1).日后相会。《孔丛子·儒服》：“彼有恋恋之心，未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗：“惆悵空知思后会，艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“后会良可希，尺书到犹未。”

(2).会合时迟到。《汉书·彭越传》：“与期旦日日出时，后会者斩，旦日日出，十餘人后，后者至日中。”

阿蒙

指 三国 吴 吕蒙 。 孙权 劝 吕蒙 “宜学问以自开益。”后 吕蒙 苦学，笃志不倦，学识大进， 鲁肃 上代 周瑜 ，过 蒙 言议，常欲受屈。 肃 拊 蒙 背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者。学识英博，非復 吴 下 阿蒙 。” 蒙 曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。 陈毅 《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我， 阿蒙 愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》 裴松之 注。

刮目

(1).拭目。谓改变旧看法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“ 子云 （ 萧子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。’於是闻者稍復刮目。”

(2).指集中注意力。《新唐书·张廷珪传》：“今受命伊始，华夷百姓清耳以听，刮目以视，冀有闻见，何遽孤其望哉？” 宋 苏舜钦 《送李冀州》诗：“众人刮目看能事，著鞭无为儒生羞。”

(3).谓另眼看待。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“只为 端卿 生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”

流声

(1).流播名声。《后汉书·张衡传》：“ 弈秋 以棊局取誉， 王豹 以清謳流声。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“独步当时，流声后代。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。”

(2).流传的名声。 晋 潘尼 《赠河阳》诗：“流声馥秋兰，摛藻艷春华。” 明 宋濂 《孝子邱铎传》：“通儒书，兼习医家言，流声动一时。”

(3).指流啭的乐曲声。 汉 枚乘 《七发》：“练色娱目，流声悦耳。” 三国 魏 曹植 《七启》：“扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”

不减

不次于,不少于

其英雄本色不减当年