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流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连

丘处机梦游仙 鸣鹤馀音卷之五以上周泳先补丘处机

名句出处

出自元代丘处机的《梦游仙 鸣鹤馀音卷之五以上周泳先补丘处机》

全文:
梦游仙。
分明曾过九重天。
浩气清英,素云缥渺贯无边。
森钉似朝元。
金童玉女传宣。
当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。
群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。
流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连
皆秉道德威权。
神通自在,劫劫未能迁。
冲虚妙,昊天网极,象帝之先。
透重玄。
命驾恍惚,神游掷火,万里回旋。
四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。
应念随时到了,无障碍,自有根源。
看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。
瑶台阆苑花前。
瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。
想因缘,是一点功圆。
混太虚,浩劫永绵绵。
任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。

丘处机诗词大全

名句书法欣赏

丘处机流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连书法作品欣赏
流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连书法作品

参考注释

流霞

(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“吸清云之流瑕兮,饮若木之露英。” 李善 注:“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书·刘洎传》:“综宝思於天文,则长河韜映;摛玉字於仙札,则流霞成彩。” 明 刘基 《朱鹭》诗:“朱鷺来,赩流赮,饮赤水,食丹砂。” 刘半农 《晓》诗:“是天上疏疏密密的云?是地上的池沼?丘陵?草木?是流霞?辨别不出。”

(2).传说中天上神仙的饮料。 汉 王充 《论衡·道虚》:“﹝ 项曼都 ﹞曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人輒饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“安得悬虚空湌,咀流霞,而使之不居乎地,不食乎穀哉?” 唐 颜荛 《戏张道人不饮酒》诗:“吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。”

(3).泛指美酒。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗:“愁人坐狭邪,喜得送流霞。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》:“雪花酿流霞满壶,烹葵韭香浮朝露。”

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“蟠木”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

赐宴

亦作“ 赐燕 ”。亦作“ 赐讌 ”。君命臣下共宴。《北史·韦师传》:“后从上幸 醴泉宫 ,上召 师 与左僕射 高熲 、上柱国 韩擒 等於卧内赐宴,令各叙旧事,以为笑乐。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“赐燕聆簫韶,侍祠閲琮璧。” 宋 乐史 《广卓异记·杨椿》:“ 椿 请归老,詔服侍中服,赐讌於 华林园 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“问中国治安之 道 ,马委曲上陈,大蒙嘉叹,赐宴离宫。”

见“ 赐宴 ”。

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

留连

不愿意离开

留连忘返

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