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诗僧恰方去,俗客不曾来

赵汝鐩题及之后山新筑茅舍

名句出处

出自宋代赵汝鐩的《题及之后山新筑茅舍》

全文:
潇洒人间世,柴门夹两槐。
诗僧恰方去,俗客不曾来
翠合苔初长,红娇杏半开。
南边许多地,腊月竹须栽。

赵汝鐩诗词大全

参考注释

诗僧

能作诗的僧人。 唐 皎然 《答权从事德舆书》:“ 灵澈上人 ,足下素识,具文章,挺瓌奇,自 齐 梁 已来诗僧未见其偶。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“ 贾似道 当国时,一日退居湖山,有一 蜀 僧徘徊於其侧。问之曰:‘你为何僧?’对曰:‘某,诗僧也。’” 苏曼殊 《有怀》诗之二:“多谢 刘三 问消息,尚留微命作诗僧。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三二章:“ 齐己 和 贯休 齐名,是 五代 的两个大诗僧。”

恰方

才;方才。 宋 杨万里 《五月一日过贵溪舟中苦热》诗:“入却船来那得出,恰方日午几时斜?” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半晌恰方言。”

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》:“洞门无锁钥,俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗:“且独与妇饮,颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一:“五经自课佳儿读,半刺曾嫌俗客通。”

(2).指尘世间人,与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》:“ 靖 俗客,非乘云者,奈何能行雨?”《三国演义》第三八回:“ 孔明 吟罢,翻身问童子曰:‘有俗客来否?’童子曰:‘ 刘皇叔 在此,立候多时。’”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

赵汝鐩名句,题及之后山新筑茅舍名句

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