唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧

姜夔《凄凉犯》

名句出处

出自宋代姜夔的《凄凉犯》

全文：
闻马嘶。
出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃著此解。
琴有凄凉调，假以为名。
凡曲言犯者，谓以宫犯商、商犯宫之类。
如道调宫上字住，双调亦上字住。
所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。
唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧。
宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。
此说非也。
十二宫所住字各不同，不容相犯，十二宫特可犯商、角、羽耳。
予归行都，以此曲示国工田正德，使以哑XXXX栗角吹之，其韵极美，亦曰瑞鹤仙影。
绿杨巷陌。
秋风起、边城一片离索。
马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。
情怀正恶。
更衰草寒烟淡薄。
似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。
追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。
旧游在否，想如今、翠凋红落。
漫写羊裙，等新雁来时系著。
怕匆匆、不肯寄与，误后约。

姜夔诗词大全

名句书法欣赏

唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧书法作品

参考注释

人乐

人世的欢乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。” 成玄英疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”

人间的音乐。宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐，宫为之先，其次角，又次徵，又次羽。宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。”

书云

(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众、郑玄皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。杜注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两郑，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”

(2). 宋人诗文多以“书云”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋洪迈《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武毕，登灵臺观云物，尤为可证。”