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小戴久仙去,何堪更哭君

楼钥戴县丞挽词

名句出处

出自宋代楼钥的《戴县丞挽词》

全文:
小戴久仙去,何堪更哭君
旧游惊昨梦,陈迹怆遗文。
晚暮期相与,死生俄遽分。
铭成愧潜德,挥涕望新坟。

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名句书法欣赏

楼钥小戴久仙去,何堪更哭君书法作品欣赏
小戴久仙去,何堪更哭君书法作品

参考注释

小戴

(1).称 汉 戴圣 。《汉书·儒林传·孟卿》:“ 德 号 大戴 ,为 信都 太傅; 圣 号 小戴 ,以博士论 石渠 ,至 九江 太守。由是《礼》有 大戴 、 小戴 、 庆氏 之学。” 宋 吕定 《糟蟹和潘德父》诗:“ 大戴 笑汝无穴空双螯, 小戴 笑汝有筐如 子皋 。”

(2).指《小戴记》。 罗惇曧 《文学源流》:“《礼记》本不称经, 戴德 、 戴圣 皆传《礼经》而为之记。及 郑康成 注《小戴》,故《小戴记》独重,即今传之《礼记》也。”

(3).称 南朝 宋 戴颙 。 戴逵 与其子 颙 皆善画,世称 戴颙 为 小戴 。 唐 张彦远 《历代名画记》卷五:“﹝ 戴逵 ﹞善图贤圣,百工所范, 荀 卫 以后,实为领袖。及乎子 顒 ,能继其美。” 清 吴伟业 《风入松·题和州守杨仲延所寄鹰阿山人戴君画》词:“翰墨幽人 小戴 ,文章太守 欧阳 。”

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“至蚕时,有神女夜至,助客养蚕……繅讫,女与客俱仙去,莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷数百岁,在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》:“ 建昌军 南城县 僊都观 ,世传 麻姑 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二:“我本 淮王 旧鸡犬,不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词:“彩云縹緲,海上隐三山,仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注:“ 山谷 謫居 宜州 城楼,得热疾,病中以簷溜濯足,连称‘快哉’,未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰与侣?” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》:“逮夫 双洲 翁媪僊去, 西畹 已入官,而一切巨细不免丛孚其身矣。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 卢 相 迈 不食盐醋,同列问之:‘足下不食盐醋,何堪?’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗:“鹰眼何堪秋草枯? 姑臧 清节至今无。”

(2).岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》:“‘春风疑不到天涯,二月山城未见花。’若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗:“地借 陶潜 著,人思 狄相 贤。何堪寻废县?沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》:“阿母一袄,春间已敝,不与补缀,何堪著体?”

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