庄严末劫剩三灾，倒海移山作舞回

马一浮《见风飘坠叶偶题》

名句出处

出自近现代马一浮的《见风飘坠叶偶题》

全文：
庄严末劫剩三灾，倒海移山作舞回。
纵使飘摇踰六合，依然一叶一如来。

名句书法欣赏

庄严末劫剩三灾，倒海移山作舞回书法作品

参考注释

庄严

佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

末劫

(1).佛教语。谓末法之劫。宋邵博《闻见后录》卷二八：“ 庆历中，齐州言：有僧如因，妖妄惑人，輒称正*法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正*法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”

(2).借指黑暗的世道。元宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。” 明王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。

三灾

佛教谓劫末所起的三种灾害。刀兵、疫疠、饥馑为小三灾，起于住劫中减劫之末；火、风、水为大三灾，起于坏劫之末。见《俱舍论·分别世品》。亦泛指灾难。南朝梁元帝《摄山栖霞寺碑》：“风来露歇，日度霞轻，三灾不毁，得一而贞。” 宋范成大《柏林院》诗：“ 胡来胡现劫灰深，风鼓三灾海印沉。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“但恐三灾横至，四大崩摧。”

移山

移动山岳。典出《列子·汤问》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非愚叟之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》：“壬寅，敕：‘前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋司空图俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”参见“ 愚公移山 ”。

马一浮名句，见风飘坠叶偶题名句

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