名句出处
出自唐代元结的《闵荒诗》
全文：
炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。
日作及身祸，以为长世谋。
居常耻前王，不思天子游。
意欲出明堂，便登浮海舟。
令行山川改，功与玄造侔。
河淮可支合，峰山扈生回沟。
封陨下泽中，作山防逸流。
船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
荒娱未央极，始到沧海头。
忽见海门山，思作望海楼。
不知新都城，已为征战丘。
当时有遗歌，歌曲太冤愁。
四海非天狱，何为非天囚。
天囚正凶忍，为我万姓雠。
人将引天钐，人将持天锼。
所欲充其心，相与绝悲忧。
自得隋人歌，每为隋君羞。
欲歌当阳春，似觉天下秋。
更歌曲未终，如有怨气浮。
奈何昏王心，不觉此怨尤。
遂令一夫唱，四海欣提矛。
吾闻古贤君，其道常静柔。
慈惠恐不足，端和忘所求。
嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。
名句书法欣赏
四海非天狱，何为非天囚书法作品
参考注释
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
天狱
(1).天然的牢狱。亦喻地形的险恶。《三国志·魏志·孙资传》“进 放 爵 西乡侯 ， 资乐阳亭侯 ” 裴松之 注引《孙资别传》：“昔 武皇帝 征 南郑 ，取 张鲁 ， 阳平 之役，危而后济。又自往拔出 夏侯渊 军，数言‘ 南郑 直为天狱。’” 唐 元结 《闵荒诗》：“四海非天狱，何为非天囚。”
(2).天上的监狱。古代星占家以天象附会人事，故有此称。《晋书·天文志上》：“参十星……又为天狱，主杀伐。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
天囚
(1).获罪于天的囚犯。《汉书·王莽传下》：“ 莽 召问羣臣擒贼方略，皆曰：‘此天囚行尸，命在漏刻。’”
(2).比喻受拘囿、束缚。 唐 卢仝 《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之五：“功名生地狱，礼教死天囚。” 傅尃 《感秋八首用夜饮联句韵寄亚子梨里》诗之五：“自有情怀谁遣得，悔将身世作天囚。”
(3). 春秋 时王室衰微， 公羊 家以 周 王为天囚，后用以贬称帝王。 汉 何休 《春秋公羊传序》“以无为有” 唐 徐彦 疏：“解云：《公羊经传》本无以 周 王为天囚之义，而 公羊 説及 庄 颜 之徒以 周 王为天囚，故曰以无为有也。” 唐 元结 《闵荒诗》：“天囚正凶忍，为我万姓讎。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人於囹圄而奉之为大君也！”
元结名句，闵荒诗名句
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