裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午

名句出处

出自唐代杜甫的《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》

全文：
肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。
向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。
裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

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裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午书法作品

参考注释

裁缝

以制作或拆改衣服为职业的人

云雾

云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西

御衣

帝王所着的衣服。《后汉书·丁鸿传》：“ 永平十年詔徵，鸿至即召见，説《文侯之命篇》，赐御衣及綬。” 唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗：“密雨迎仙步，低雨拂御衣。” 唐王建《赠王枢密》诗：“脱下御衣偏得著，进来龙马每教骑。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“始命太僕卿冯延鲁、卫尉少卿钟謨使於唐，赐以御衣、玉带等及犒军帛十万。”

题封

封缄题签。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“裁缝云雾成御衣，拜跪题封贺端午。” 唐韩愈《桃源图》诗：“ 武陵太守好事者，题封远寄南宫下。”参见“封题”。

端午

(1).农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。《初学记》卷四引晋周处《风土记》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“ 屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也。” 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 清赵翼《陔馀丛考·端午》：“古时端午亦用五月内第一午日，《后汉书·郎顗传》以五月丙午遣太尉，又《论衡》曰，‘五月丙午日日中之时铸阳燧’，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿’ 郑注：‘午故书为五’，然则午五本通用……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”

(2).泛指农历每月初五日。宋洪迈《容斋随笔·八月端午》：“ 唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张説《上大衍历序》云：‘谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。’《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”

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