白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯

王洋《伯氏自仪真招宝觉师住持以诗促行》

名句出处

出自宋代王洋的《伯氏自仪真招宝觉师住持以诗促行》

全文：
白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯。
酒减三分留待客，草高一丈远招僧。
见成斋饭非长计，创立业林是大乘。
好住沩山十年后，牯牛烂欑不须绳。

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名句书法欣赏

白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯书法作品

参考注释

白沙

(1).白色沙砾。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”《晋书·五行志中》：“ 元康中，京洛童謡曰：‘南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨？千岁髑髏生齿牙。’” 唐李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗：“六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。”

(2).即白鲨。明李时珍《本草纲目·鳞四·鲛鱼》：“古曰鮫，今曰沙，是一类而有数种也……其背有珠文，如鹿而坚彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

多能

具有多方面的才能。《论语·子罕》：“大宰问於子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也？’ 子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’” 汉刘向《说苑·至公》：“臣窃选国俊下里之士曰孙叔敖，秀羸多能，其性无欲。” 宋梅尧臣《缙叔邀寄永嘉僧》诗：“吾儒不兼习，尔学若多能。”

儒业

(1).指儒学，儒家经学。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“其在于汉，迈勋惟婴，思弘儒业，小大双名。”《南史·儒林传论》：“当天监之际，时主方崇儒业，如崔严何伏之徒，前后互见升宠。”

(2).谓读书应举之业。明李东阳《明故封大中大夫梁公墓志铭》：“乡有识者……皆遣子弟就儒业，多至若干人。” 清吴敏树《程日新先生家传》：“子孙繁盛，多能继儒业者。”

(3).以儒学为业。《宋史·胡颖传》：“復从兄学弓马，母不许，曰：‘汝家世儒业，不可復尔也。’”

箕裘

《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明杨柔胜《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩《晴雯补裘》第二场：“ 贾母：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”