名句出处
出自宋代王之道的《送陈南仲守象州》
全文：
熊轼朱轓照野明，知君今赴象山行。
荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情。
畏景逼人才数日，修涂计此始三程。
至时应在中元后，好寄双鱼慰友生。
名句书法欣赏
荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情书法作品
参考注释
荣观
(1).荣盛的景象。《旧唐书·德宗纪上》：“命宰臣诸将送 晟 （ 李晟 ）入新赐第，教坊乐， 京兆府 供帐食饌，鼓吹导从，京城以为荣观。” 宋 司马光 《论上元游幸札子》：“臣等窃惟上元观灯，本非典礼，正以时和年丰，欲与百姓同乐，为太平之荣观而已。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》：“然祇以为太平之荣观，而当时所谓师弟子者不在也。”
(2).荣幸地观赏。 汉 祢衡 《＜鹦鹉赋＞序》：“愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎！”
(3).犹荣名，荣誉。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“立名者，脩身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也。”《宋书·王敬弘传》：“臣抱疾东荒，志絶荣观，不悟圣恩，猥復加宠。”
谓宫阙。《老子》：“虽有荣观，燕处超然。” 河上公 注：“荣观，谓宫闕。” 清 钱谦益 《绛云楼上梁以诗代文》之一：“与君无復论荣观，燕处超然意有餘。”
叹嗟
(1).嗟叹，叹息。 南朝 梁 何逊 《秋夕仰赠从兄寘南》诗：“抚弦乏欢娱，临觴独叹嗟。” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。”
(2).赞叹。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“今之新图有二马，復令识者久叹嗟。” 唐 罗邺 《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同 张翰 ，为忆鱸鱼却叹嗟。”
嗟叹。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“及行之日，又赠序引，不以规而以赏识其愚，又嘆嗟其去。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清 金和 《围城纪事六咏·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”
静念
(1).沉思默念。《陈书·宣帝纪》：“兴言静念，夕惕怀抱。” 唐 聂夷中 《过比干墓》诗：“静念君臣间，有道谁敢论。” 清 厉鹗 《雪晴》诗：“苕颖行有时，静念造物恩。”
(2).使思想感情宁静、澄净。《云笈七籤》卷三六：“忌见一切生血物，宜斋戒静念。”
伤离
为离别而感伤。 唐 王昌龄 《送程六》诗：“冬夜伤离在 五溪 ，青鱼雪落鱠橙虀。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“盖古乐府多托於闺情女思， 青莲 深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。” 郁达夫 《赠别》诗：“伤离我亦天涯客，一样青衫有泪痕。”
别情
(1).离别的情思。 唐 白居易 《赋得古原草送别》诗：“又送王孙去，萋萋满别情。” 前蜀 韦庄 《东阳赠别》诗：“无限别情言不得，回看谿柳恨依依。”《诗刊》1978年第2期：“ 大虎 进山建水库， 秀梅 赴约来送行。柳荫下，诉别情。”
(2).另外的因由。越剧《庵堂认母》：“想必是娘不认母有别情。”
王之道名句，送陈南仲守象州名句
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