门生严楷法，剩将从纪录

名句出处

出自宋代赵孟坚的《为仓使吴荆溪先生寿》

全文：
人祝先生寿，勋名而福禄。
伊惟小门生，而乃异斯祝。
所祝在斯文，其寿非已独。
尝闻侍席言，檃括因以复。
孔孟至皇朝，文与道相属。
溯自熙丰后，专门始分目。
欧苏以文雄，周程理义熟。
从此判而二，流派各异躅。
伟哉水心叶，同轨混列辐。
粲粲云锦章，理义仍炳烛。
筠窗一传后，人已沾膏馥。
正统的属任，非公绍者孰。
鲰生耳闻此，惊托叹不足。
因捧介寿卮，谱在歌诗轴。
愿言清节高，岁寒等修竹。
长以文鸣道，声金而振玉。
上而轧汉周，俯命骚以仆。
门生严楷法，剩将从纪录。

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参考注释

门生

汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生

楷法

(1).典范；法则。《晋书·隐逸传·辛谧》：“ 謐 少有志尚，博学善属文，工草隶书，为时楷法。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“有 丁覘 者， 洪亭 民耳，颇善属文，殊工草隶……军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法。”《明史·隐逸传·杨恒》：“ 恒 性醇篤……家无儋石，而临财甚介，乡人奉为楷法焉。”

(2).犹效法。《南史·柳世隆传》：“ 司马公 所为，后生楷法，吾岂能止之哉。”

(3).楷书之法。《晋书·卫恒传》：“ 上谷 王次仲 ，始作楷法。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋衡 ﹞工诗、古文，其《书法*论》一篇，尤为讲楷法者所宗尚。”《花月痕》第四七回：“﹝ 李稷 ﹞又开了几处学堂，教二十岁下兵丁，都要读些史书，熟些核算，工些楷法。”