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有寿亦将归象外,无诗兼不恋人间

钱起暇日览旧诗因以题咏

名句出处

出自唐代钱起的《暇日览旧诗因以题咏》

全文:
逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。
有寿亦将归象外,无诗兼不恋人间
何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。

钱起诗词大全

名句书法欣赏

钱起有寿亦将归象外,无诗兼不恋人间书法作品欣赏
有寿亦将归象外,无诗兼不恋人间书法作品

参考注释

象外

(1).犹物外,物象之外。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“散以象外之説,畅以无生之篇。”《三国志·魏志·荀恽传》“ 詵 弟 顗 , 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“斯则象外之意,繫表之言,固藴而不出矣。” 元 辛文房 《唐才子传·韦应物》:“所居必焚香扫地而坐,冥心象外。”

(2).谓尘世之外。 唐 钱起 《过瑞龙观道士》诗:“得兹象外趣,便割区中缘。” 唐 寒山 《诗》之二九○:“自羡幽居乐,长为象外人。” 明 何景明 《寺僧留宿》诗:“水月人间地,香灯象外天。” 清 超源 《梦故友程风衣》诗:“自言身朽心不朽,象外风月皆吾友。”

(3).谓写诗比物以意,而不指言某物,意境超乎常法之外。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》:“荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·象外句》:“ 唐 僧多佳句。其琢句法,比物以意,而不指言某物,谓之象外句。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

钱起名句,暇日览旧诗因以题咏名句

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