夕阳道观鸣钟鼓，夜月人家奏管弦

名句出处

出自宋代韩亿的《洋州》

全文：
梁州邻左右洋川，气候融融别是天。
地僻过冬稀见雁，箐深初夏已闻蝉。
乡风与蜀微相似，驿路见秦旧接连。
骆谷转山围境内，汉江奔浪绕城边。
展开步障蘩花地，画出棋枰早稻田。
远寺径危攒迸笋，后园池冷软飞泉。
秋深满院芭蕉雨，晚色临轩薜荔烟。
南浦采蒲当凛冽，西溪踏石向暄妍。
夕阳道观鸣钟鼓，夜月人家奏管弦。
杨柳影中沽酒市，芰荷香里钓鱼船。
珍禽听久名难辨，新果尝余味更全。
野渡潮平分浅濑，群楼云散露高巅。
喧阗鼓吹迎神社，狼籍杯盘送客筵。
慈行清筠霜斗腻，海棠堆艳火争燃。
苍崖险峻应藏虎，碧洞阴深恐隐仙。
妓女从游持翠盖，士流寻胜擘香笺。
戚姬庙宇青芜没，和相诗碑绿藓沿。
三县俗淳宜静理，两衙事简可闲眠。
纷华度岁他乡外，幽趣终朝在眼前。
不为近颁明诏下，及瓜情愿满三年。

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参考注释

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

道观

道教的庙

鸣钟鼓

《国语·晋语五》：“ 宣子 曰：‘……今 宋 人弑其君，罪莫大焉！明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。’乃使旁告於诸侯，治兵振旅，鸣钟鼓，以至于 宋 。”后以“鸣钟鼓”谓声讨他人的罪行。《后汉书·董卓传》：“今臣輒鸣钟鼓如 洛阳 ，请收 让 等，以清姦秽。” 李贤 注：“鸣钟鼓者，声其罪也。《论语》曰：‘小子鸣鼓而攻之。’”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宫》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四：“听， 南海 的涛声如号角， 鹭江 的潮音如管弦。”