方如在帏室，复悟永终已

名句出处

出自唐代韦应物的《端居感怀》

全文：
沈沈积素抱，婉婉属之子。
永日独无言，忽惊振衣起。
方如在帏室，复悟永终已。
稚子伤恩绝，盛时若流水。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。
寂性常喻人，滞情今在己。
空房欲云暮，巢燕亦来止。
夏木遽成阴，绿苔谁复履。
感至竟何方，幽独长如此。

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参考注释

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”

帏室

张挂帷幔的内室。 唐 韦应物 《端居感怀》诗：“方如在幃室，復悟永终已。”

永终

(1).长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待 钱 氏之意。” 明 张居正 《答宪长林碧潭》：“昨日已密书 印川公 ，令其再加详议，图唯永终。”

(2).永远终止。《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追謚 山阳公 为 汉 孝献皇帝 ，葬以 汉 礼” 裴松之 注引《献帝传》：“ 山阳公 深识天禄永终之运，禪位 文皇帝 以顺天命。”

(3).特指生命永远终结。 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”