男女形声，悉非定体

名句出处

出自宋代张伯端的《无心颂》

全文：
堪笑我心，如顽如鄙。
兀兀腾腾，任物安委。
不解修行，亦不造罪。
不曾利人，亦不私己。
不持戒律，不徇忌讳。
不知礼乐，不行仁义。
人间所能，百无一会。
饥来吃饭，渴来饮水。
困则打睡，觉则行履。
热则单衣，寒则盖被。
无思无量，何忧何喜。
不悔不谋，无念无意。
凡生荣辱，逆旅而已。
林木栖鸟，亦可为比。
来且不禁，去亦不止。
不避不来，无赞无毁。
不厌丑恶，不羡善美。
不趣静室，不远闹市。
不说人非，不夸己是。
不厚尊崇，不薄贱稚。
亲爱冤仇，大小内外。
哀乐得丧，钦侮险易。
心无两睹，坦然一揆。
不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后起。
不畏锋刀，焉怕虎兕。
随物称呼，岂拘名字。
眼不就色，声不来耳。
凡所有相，皆属妄伪。
男女形声，悉非定体。
体相无心，不染不碍。
自在逍遥，物莫能累。
妙觉光圆，映彻表里。
包裹六极，无有遐迩。
光兮非光，如月在水。
取舍既难，复何比拟。
了兹妙用，迥然超彼。
或问所宗，此而已矣。

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男女形声，悉非定体书法作品

参考注释

男女

(1) 男女性的统称

男女老幼

(2) 〈方〉∶儿女的统称

形声

六书之一。指字由“形”和“声”两部分合成,形旁有关意义,声旁有关读音。如由形旁“氵(水)”和声旁“胡”合成“湖”。形声字占汉字总数的百分之八十以上。也叫“谐声”

定体

(1).支配躯体。《国语·周语下》：“夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。” 韦昭注：“体，手足也。”

(2).确定性质。晋傅玄《柳赋》：“参刚柔而定体兮，应中和以屈伸。” 唐刘肃《大唐新语·知微》：“ 魏元忠本名真宰，仪凤中以封事召见，高宗与语，无所屈挠，慰喻遣之，忠不舞蹈而出。高宗目送之，谓中书令薛元超曰：‘此书生虽未解朝庭礼仪，名以定体，真宰相也。’”

(3).固定不变的形态或性质。晋干宝《搜神记》卷三：“夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体，或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。” 宋朱熹《答柯国才》：“天理自然各有定体，以为深远而抑之使近者非也，以为浅近而凿之使深者亦非也。”

(4).固定的体例、体式。唐刘知几《史通·惑经》：“ 夫子之修《春秋》皆遵彼乖僻，习其讹谬，凡所编次，不加刊改者矣。何为其间则一褒一贬，时有驰张，或沿或革，曾无定体！” 金王若虚《文辨》：“或问：‘文章有体乎？’曰：‘无。’又问：‘无体乎？’曰：‘有。’‘然则果如何？’曰：‘定体则无，大体须有。’” 元王恽《玉堂嘉话》卷八：“ 欧阳不宜作《五代史》，合作《四代史》，司马光《通鑑》当列东汉为世纪，欧阳不宜作《十国世家》。呜呼！国家正闰，固有定体，不图今日轻易褒贬。在周则为正，在金则为闰，天下公论，果如是乎？” 明胡应麟《诗薮·古体下》：“古诗窘於格调，近体束於声律，惟歌行大小短长，错综闔闢，素无定体，故极能发人才思。”

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形声

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