鼓钟兮在宫，琴瑟兮在堂

名句出处

出自宋代鲜于侁的《九诵周公》

全文：
噫嗟兮文公，岿然兮秘宇。
怅王室兮多难，独勤劳兮左右。
四国流言兮冲人不知，东片问罪兮慆慆不归。
大电以风兮天威震惊，弁启金滕兮衮衣有光。
公之心兮大成文武，公之子兮建侯启土。
山川兮附庸，奄凫绎兮龟蒙。
万子孙兮承祀，亿兆人兮仰止。
惟夫子之叹嗟兮不复见子寤寐。
何莽新之假摄兮文奸言而欺一世，造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。
公之圣而德协天兮何妄人之辄自俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。
肃进拜於庙堂兮奉时之牲酒。
鼓钟兮在宫，琴瑟兮在堂。
神之格兮乐享，民欣欣兮不忘。

鲜于侁诗词大全

参考注释

鼓钟

见“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟将将， 淮水 汤汤，忧心且伤。”

(2).鼓与钟。《淮南子·本经训》：“雷鸣之声，可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗：“山知槱柞新烟火，臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》：“我作铭诗，相其木鱼，与其鼓鐘。”

(3).山名。《山海经·中山经》：“东三百里，曰 鼓钟之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注：“举觴燕会，则於此山，因名为 鼓钟 也。”

(4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“又请看《大克鼎》吧，所锡的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓钟’吗？霝就是灵，也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列，故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。”

琴瑟

指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。

在堂

谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”