枕流漱石真吾事，买片闲田就此耕

名句出处

出自宋代释慧远的《南翔寺》

全文：
无数青山伴我行，更将清浅濯尘缨。
枕流漱石真吾事，买片闲田就此耕。

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参考注释

枕流漱石

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 孙子荆 年少时欲隐，语 王武子 当枕石漱流，误曰漱石枕流。 王 曰：‘流可枕石可漱乎？’ 孙 曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齿。’”后以喻隐居山林。 明 王錂 《春芜记·访友》：“湖海伴渔樵，任尘埃暗寳刀，枕流漱石吾堪老。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·刘时卿语》：“时而我用也，累裀列鼎不为侈；时而我舍也，枕流漱石不为枯。如是而已耳。”参见“ 枕石漱流 ”。

真吾

实的的我。谓脱去外相的本质的我。 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。”

闲田

亦作“间田”。亦作“闲田”。1.中等田地。《管子·山国轨》：“穀为上，币为下。高田抚，閒田山不被，穀十倍。” 马非百 新诠：“高田者《乘马数篇》所谓‘郡县上臾之壤也’。次曰‘间田’。又次曰‘山田’。‘间田’者中田也。”

(2).两方边界之间的土地。 章炳麟 《排满平议》：“其或同时猋至，互争邑落，是犹 滇 蜀 间之争火井，海滨种吉贝者之争沙洲，两无曲直，得之则是。间田甌脱，更无第三人为其主者，既见为 汉 人所有，则曰 汉 人所有而已。”

亦作“间田”。亦作“闲田”。1.古代指未被封赐的土地。《礼记·王制》：“名山大泽不以封，其餘以为附庸閒田。” 孔颖达 疏：“若封人附於大国，谓之附庸，若未封人，谓之閒田。” 王国维 《观堂集林·敦煌汉简跋九》：“閒田者，《莽传》云‘诸侯国閒田为黜陟增减’，乃用《王制》语。凡郡县未封之地，皆閒田也。”

(2).指无主之田；无人耕种的荒地。《孔子家语·好生》：“ 虞 芮 二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘ 西伯 仁也，盍往质之？’入其境则耕者让畔……遂自相与而退，咸以所争之田为閒田也。” 唐 元结 《樊上漫作》诗：“四邻皆渔父，近渚多闲田。” 唐 李绅 《悯农》诗之一：“四海无閒田，农夫犹饿死。” 清 刘大櫆 《井田》：“国中贮无尽之閒田，不以与百姓，而荒废弃置，于情则不安，于势则不可。”

就此

(1).就在此地或此时。《水浒传》第四九回：“原来这 孙新 ，祖是 琼州 人氏，军官子孙。因调来 登州 驻扎，弟兄就此为家。”《二刻拍案惊奇》卷九：“今日正是黄道吉日，就此去罢。”

(2).从此。 茹志鹃 《高高的白杨树》：“娘俩住在地主家后面半间披屋里，就此在 张家冲 落了脚。”