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夫遗学所传,虽未足以尽乎平生,而亦足惟见其行已简敬也

岳珂刘资政符宝帖赞

名句出处

出自宋代岳珂的《刘资政符宝帖赞》

全文:
公两登西掖,前后抗论数十疏,可谓刚且劲。
而扈卫江右,遭时不竞。
斯亦可以言命矣。
夫遗学所传,虽未足以尽乎平生,而亦足惟见其行已简敬也

岳珂诗词大全

参考注释

遗学

指前人留下的学说。《汉书·刘歆传》:“传问民间,则有 鲁国 桓公 、 赵国 贯公 、 胶东 庸生 之遗学与此同,抑而未施。” 元 刘固 《书事》诗:“ 朱 张 遗学有经纶,不是清谈误世人。” 清 刘大櫆 《<东皋先生时文>序》:“迄於今,承袭舛讹,先民之遗学,扫地尽矣。”

未足

(1).不足,不能。《后汉书·齐武王縯传》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩,未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“ 遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

而亦

连词。表示承接。《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”《左传·成公二年》:“公即位,受盟于 晋 ,会 晋 伐 齐 。 卫 人不行使于 楚 ,而亦受盟于 晋 ,从於伐 齐 。”

简敬

谓省去表示尊敬的礼仪。 唐 牛僧孺 《周秦行纪》:“妾故 汉文君 母,君 唐 朝名士,不相君臣,幸希简敬,便上殿来见。”

岳珂名句,刘资政符宝帖赞名句

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