建隼提封云梦泽，临民咫尺岘山碑

名句出处

出自宋代赵安仁的《送舒殿丞知荆州》

全文：
建隼提封云梦泽，临民咫尺岘山碑。
烟凝郊郭漳波净，悴绕楼台楚峤奇。

参考注释

提封

(1).通共；大凡。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。” 王先谦补注引王念孙曰：“《广雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，犹今人言大凡，诸凡也……都凡与提封一声之转，皆是大数之名。提封万井，犹言通共万井耳。”《汉书·食货志上》：“地方百里，提封九万顷。”

(2).犹版图，疆域。隋薛道衡《老氏碑》：“ 牂牱、夜郎之所，靡汉、桑乾之地，咸被声教，并入提封。”《旧唐书·东夷传·高丽》：“ 辽东之地，周为箕子之国，汉家玄菟郡耳！魏晋已前，近在提封之内，不可许以不臣。” 明郑若庸《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑剪提封，谁夺龙沙斩将功。” 清顾炎武《海上》诗之三：“南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。”

云梦

亦作“ 云瞢 ”。1.古薮泽名。汉魏之前所指云梦范围并不很大，晋以后的经学家才将云梦泽的范围越说越广，把洞庭湖都包括在内。《周礼·夏官·职方氏》：“正南曰荆州，其山镇曰衡山，其泽藪曰云瞢。” 郑玄注：“ 衡山在湘南，云瞢在华容。” 南朝陈张正见《赋得韩信》：“ 淮阴总汉兵，燕齐擅远声……所悲云梦泽，空伤狡兔情。” 唐李频《湘口送友人》诗：“去雁远衝云梦雪，离人独上洞庭船。” 清孔尚任《桃花扇·哭主》：“你看浩浩洞庭，苍苍云梦，控西南之险，当江汉之衝。”

(2).借指古代楚地。唐陆龟蒙《庆封宅古井行》：“一朝云梦围兵至，胸陷锋鋩脑涂地。”

临民

治民。《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》：“初，寔在五原，常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》：“善于临民，在雍部政绩尤著，蛮夷前后叛戾不受化者，并皆顺服。” 清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰：如此憒憒，何足临民！” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“呜呼，古之临民者，一独*夫也。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

岘山碑

晋羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。” 唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯説峴山碑。”亦称“ 峴首碑 ”。唐李商隐《泪》诗：“ 湘江竹上痕无限，峴首碑前洒几多。” 明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“ 铜鞮陌上穿花出，峴首碑前枕石眠。”

赵安仁名句，送舒殿丞知荆州名句

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建隼提封云梦泽，临民咫尺岘山碑

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提封

云梦

临民

咫尺

岘山碑

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