和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。
王永彬《围炉夜话·第一四二则》名句出处
摘自《围炉夜话·第一四二则》
解释：以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。
原文摘要：
和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。
名句书法欣赏
和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。书法作品
参考注释
和气
态度平顺温和
待人和气
迎人
(1).迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。”
(2).善待人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“少奇慧，善解书义；性孝，处父母侧，婉婉迎人。”《歧路灯》第六七回：“不知此乃 张类村 一生善气迎人，所以生下这个好后代来。”
平情
(1).公允而不偏于感情。 罗惇曧 《文学源流》：“ 庄生 之言，可谓平情以自律矣。” 叶圣陶 《语文随笔》：“ 江华 先生的一篇‘要努力驱逐使人糊涂的词汇’很有意思……指出诗人运用‘驱迫’、‘鸣过’、‘尿便’、‘拍抚’这些词汇，暴露了他们在语言学习的努力中还有缺憾。他的解释可以说是平情之论。”
(2).犹言衡量。 林学衡 《哭钝初》诗：“平情功罪足千秋，噩耗遥传泪忍收。”
应物
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”
抗心
谓高尚其志。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“爰及冠带，冯宠自放；抗心希古，任其所尚。” 宋 范仲淹 《唐异诗序》：“大雅君子，当抗心於三代。” 明 陈子龙 《嘉靖五子》诗：“取材既宏丽，抗心乃渊特。” 清 谭献 《＜明诗录＞序》：“夫尚论作者，蔑不抗心 有唐 ，折衷 杜甫 。”
希古
仰慕古人。《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“抗心希古，任其所尚。” 吕延济 注：“希，慕也。言举心慕古人之道。” 明 李东阳 《苏子由告身跋》：“ 马君 之希古好德，公天下之物而不为私者，亦不可泯也。” 金松岑 《文学上之美术观》：“是以体今者必希古为荣，词近者以达远为贵。”
藏器待时
怀藏才智勇武于身,以待可用之时施展
王永彬名句，围炉夜话·第一四二则名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 君子之所貴者，遷善懼其不及，改惡恐其有餘。
徐干《中论·上卷·虚道》
- 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
- 见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
李毓秀《弟子规·信》
- 易得凋零，更多少无情风雨
- 相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。
