溪西乞火煮茶去，竹里人家斋磬音

名句出处

出自宋代释正觉的《庚子冬二十八日天意晴和与止上人同南麓行横》

全文：
云麓胜处夙未到，清行兴锐忘崎嶔。
谁无瘦杖少扶力，我与幽人同赏心。
壑津软缘自宛转，岸树老碧长阴森。
溪西乞火煮茶去，竹里人家斋磬音。

释正觉诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

乞火

(1).求取火种。《淮南子·览冥训》：“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。” 唐 王维 《游悟真寺》诗：“买香燃緑桂，乞火踏红莲。” 清 吴伟业 《堇山儿》诗：“父言急去牵儿衣，母言乞火为儿炊作糜。”

(2).《汉书·蒯通传》：“里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行？我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也。然物有相感，事有适可。臣请乞火於 曹相国 。”后因用“乞火”为向人说情、推荐的典故。 唐 杜牧 《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐 衡 昔日知 文举 ，乞火无人作 蒯通 。” 宋 徐铉 《吴王陇西公墓志铭》：“投杼致慈亲之惑，乞火无里妇之辞。” 清 谈迁 《北游录·纪闻上》：“侧足含吝，乞火絶望於邻姬；曳尾怀安，热中久冷於渔父。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

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(2) 代词,指某个人或某些人

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