苟惭枉道干箪食，肯谓非时爱一毛

王令《答耿奎》

名句出处

出自宋代王令的《答耿奎》

全文：
浮生飘泊委蓬蒿，汫澼无封敢叹劳。
心学古人方有媿，身从衰俗忽为高。
苟惭枉道干箪食，肯谓非时爱一毛。
末学从兹益知守，善人不鄙与华褒。

参考注释

枉道

(1).违背正道。《管子·形势》：“小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急。” 汉应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》：“ 柳下惠不枉道以事人，故三黜而不去。” 宋叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》：“进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。”

(2).指邪曲之道。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道，不打落水狗，反被狗咬了。”

(3).绕道。三国魏曹丕《与吴质书》：“今遣骑到鄴，故使枉道相过。” 唐岑参《送卢郎中除杭州之任》诗：“知君望乡处，枉道上姑苏。” 宋苏轼《送海印禅师偈》：“公以三诗赠行，復枉道过某於齐安。” 郭沫若《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾的一封信》：“我枉道过我海边上的旧居，仍然空着没有赁出。”

(4).犹漫道、莫说。唐尚颜《秋夜吟》：“枉道一生无繫着，湘南山水别人寻。”

箪食

(1) 装在箪笥里的饭食

(2) 指用饭菜犒劳军队

百姓孰敢不箪食壶浆迎将军乎。——《三国志·诸葛亮传》

非时

(1).不是时候。不在正常、适当或规定的时间内。《晏子春秋·杂上十二》：“﹝ 晏子 ﹞曰：‘诸侯得微有故乎？国家得微有事乎？君何为非时而夜辱。’”《史记·淮南衡山列传》：“羣臣可用者皆前繫，今无足与举事者。王以非时发，恐无功，臣愿会逮。” 宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“农事餘暇，委头目常切提举閲习武艺，务令精熟齐整，如无盗贼，非时不得勾集。”

(2).不是时候。不合时令。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 高纬 ﹞特爱非时之物，取求火急。” 唐王建《薛二十池亭》诗：“异花多是非时有，好竹皆当要处生。”

(3).犹乱世。《礼记·儒行》：“﹝儒﹞非时不见，不亦难得乎？” 孔颖达疏：“非时，谓非明时。” 宋梅尧臣《效阮步兵一日复一日》诗之二：“麒麟出非时，未免西狩获。”

(4).不时，时常。唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“出入独非时，礼异见羣臣。” 仇兆鳌注：“非时，即常常而见之意。” 宋范成大《刺濆淖》诗：“人言盘涡耳，夷险顾有间，仍於非时作，未可一理贯。” 明沉德符《野获编·内阁一·阁部形迹》：“二人（指刘华容、戴浮梁）俱为上所重，而眷刘尤深，因得非时召见。”