不趋鑪炭趋寒谷，青白於中觉汝贤

名句出处

出自宋代唐仲友的《代家君答闻老诗三首》

全文：
附热衔泥不足言，尔来杖锡亦纷然。
不趋鑪炭趋寒谷，青白於中觉汝贤。

参考注释

不趋

(1).谓入朝不急步而行。封建时代人臣入朝必须趋步以示恭敬，入朝不趋是皇帝对大臣的一种殊遇。《史记·萧相国世家》：“於是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。”《文选·任昉＜齐竟陵文王宣公行状＞》：“又詔加公入朝不趋，讚拜不名。” 张铣注：“天子敬重其德，有詔使入天子之朝不趋走。”《周书·静帝纪》：“庚子，詔赵、陈、越、代、滕五王入朝不趋，剑履上殿。”

(2).不追逐；不追求。《韩非子·亡徵》：“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”

(3).不迅速。见“不趋事”。

鑪炭

1.炉中的炭火。《周礼·天官·宫人》：“凡寝中之事，埽除、执烛、共鑪炭，凡劳事。”《左传·定公三年》：“自投于牀，废于鑪炭，烂，遂卒。”《墨子·备梯》：“五步一灶，灶门有鑪炭。”

2.比喻危急的境地。《韩非子·初见秦》：“闻战顿足徒裼，犯白*刃，蹈鑪炭，断死於前者，皆是也。”

寒谷

(1).山谷名。一名黍谷。在今北京市密云县。相传为邹衍吹律生黍的地方。汉刘向《七略别录·诸子略》：“ 邹衍在燕，有谷地美而寒，不生五穀，邹子居之，吹律而温至黍生，至今名黍谷。” 汉王充《论衡·定贤》：“夫和阴阳，当以道德至诚。然而邹衍吹律，寒谷更温，黍穀育生。推此以况诸有成功之类，有若邹衍吹律之法。故得其术也，不肖无不能；失其数也，贤圣有不治。” 晋左思《魏都赋》：“且夫寒谷丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。南朝宋颜延之《秋胡诗》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。”

(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。唐柳宗元《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而寒谷生辉。” 宋曾巩《襄州回相州韩侍中状》：“譬如寒谷，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千钧之重。”

(3).阴冷的山谷。唐宋之问《游法华寺》诗：“寒谷梅犹浅，温庭橘未华。” 唐韩偓《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁鶯。”