我知造物识君意，十日一雨焉取余

名句出处

出自宋代郑清之的《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈》

全文：
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。
玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。
龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。
稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。
汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。
□□□□□□□，□□□□□□□。
我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。
彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
颇怪吹云读风讼，浪愁淅米繙危语。
清时何事弘羊烹，善政端无宁虎乳。
仁人拯溺非姑徐，亟挽天汉如决渠。
我知造物识君意，十日一雨焉取余。
愿君展此作霖手，苏民旱徒扶黄初。
在在京坻赋高廪，坐令歌颂销欷嘘。
病坡作计羹玉糁，辟谷宁羡黄石书。

郑清之诗词大全

名句书法欣赏

我知造物识君意，十日一雨焉取余书法作品

参考注释

物识

犹物色。访求结识。孙中山《建国方略·有志竟成》：“当予肄业於广州博济医学校也，於同学中物识有郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义，广交游，所结纳皆江湖之士，同学中无有类之者。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“十日并出”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”