蟠木将为容，胡绳未宜索

名句出处

出自元代柳贯的《袁伯长侍讲，伯生、伯庸二待制，同赴北都却》

全文：
杜诗诧蜀险，高有石柜阁。
安知居庸口，可掠太白脚。
马行已崇颠，鸟度尚层壑。
林蹊旷迷辙，崖井荒留幕。
俯疑日沈车，阒若风鼓橐。
元云倏扬旟，朱霞粲涂鞹。
数驿程匪赊，袭裘寒更薄。
客魂逢酒消，鬼胆因诗愕。
蟠木将为容，胡绳未宜索。
严召戒晨趋，澄旻际秋廓。
紫薇晶焕烂，瀚海气冥漠。
腰无两鞬属，道有五丁凿。
弭辔谁所援，还衡犹屡错。
小息树吟旌，争先厉词锷。
非开石道筵，似听郾城柝。
巨敌无前勍，偏师当后却。

柳贯诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

蟠木

(1).指盘曲而难以为器的树木。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。” 唐 孟郊 《山老吟》：“蟠木为我身，始得全天年。” 宋 李纲 《谢除尚书右仆射表》：“顾臣何者，被遇若兹。蟠木轮囷，无左右先容之助；循墙傴僂，怀颠危非据之慙。”

(2).传说中的山名。一说，即 扶桑 。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海，北至于 幽陵 ，南至于 交趾 ，西济于 流沙 ，东至于 蟠木 。” 孔广森 补注：“《海外经》曰： 东海 中有山焉，名曰 度索 ，上有大桃树，屈蟠三千里， 裴駰 谓 蟠木 即此也。” 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲四》：“ 阴陵 朝北附， 蟠木 引东臣。” 章炳麟 《封建考》：“昔在 顓頊 ，地东至 蟠木 ，南至 交趾 。 蟠木 者，一曰 榑木 ，则 扶桑 也。”参阅 清 钱大昕 《廿二史考异·史记一·五帝本纪》、 清 俞樾 《群经平议·大戴礼记二》。

为容

犹言修饰容貌。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹 集传：“言我髮乱如此，非无膏沐可以为容，所以不为者，君子行役，无所主而为之故也。” 唐 杜甫 《庭草》诗：“看花随节序，不敢强为容。” 唐 元稹 《莺莺传》：“虽荷殊恩，谁復为容？”

替人美言推荐。《后汉书·马援传》：“本无公辅一言之荐，左右为容之助。”

胡绳

香草名。《楚辞·离骚》：“矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。” 王逸 注：“胡绳，香草也。” 唐 陆龟蒙 《采药赋》：“胡绳繫晷以难驻，曷车载春而不返。” 清 方文 《盛林玉阁中喜遇李三石》诗：“石上偶然窥宛委，花前纔与结胡绳。” 清 方文 《自题采药图用谈长益韵》：“却讶 灵均 好奇服，製荷衣又索胡绳。”