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立朝不得当言路,在野无从自行田

晁说之旅怀

名句出处

出自宋代晁说之的《旅怀》

全文:
春来归计尚茫然,往事知非莫问天。
九牧勤王谁误国,千门受箭悔开边。
立朝不得当言路,在野无从自行田
谁念龙锺湖海畔,苦遭风雨日留连。

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名句书法欣赏

晁说之立朝不得当言路,在野无从自行田书法作品欣赏
立朝不得当言路,在野无从自行田书法作品

参考注释

立朝

(1).指帝王在位。《史记·商君列传》:“ 秦王 一旦捐宾客而不立朝, 秦国 之所以收君者,岂其微哉?”

(2).指在朝为官。 宋 曾巩 《乞出知颍州状》:“伏念臣性行迂拙,立朝无所阿附。” 清 侯方域 《司成公家传》:“三岁,而 方相国 从哲 贤之,以为翰林院庶吉士。然立朝论议终不肯苟同。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

当言

该说。 明 叶盛 《水东日记·纠弹不承密旨》:“今早有当言事,若有误进奏,驾出不得言,即有罪,皆不可辞。”

(1).正直的话。《管子·霸形》:“ 桓公 曰:‘ 仲父 胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?’” 尹知章 注:“何不陈当言,令寡人有所归向。” 王念孙 《读书杂志·管子五》:“当言,讜言也。讜言,直言也。 蔡邕 注《典引》曰:‘讜,直言也。’”《书·益稷》“来 禹 ,汝亦昌言” 孔 传:“因 皋陶 謨九德,故呼 禹 使亦陈当言。” 陆德明 释文“当,丁浪反。”

(2).指正确的话。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“ 三復 曰:‘文理贵中,不贵其速。’ 德裕 以为当言。”

在野

原指不在朝做官,后也指不当政

在野派

无从

指做某件事没有办法或找不到头绪

问题复杂,无从入手

行田

(1).赋田,授田。《汉书·沟洫志》:“ 魏 氏之行田也以百亩, 鄴 独二百亩,是田恶也。” 颜师古 注:“赋田之法,一夫百亩也。”

(2).谓经行于田间。 元 袁士元 《喜雨三十韵》:“别院始看庭积霤,前村已见水行田。”

巡视农田。《晋书·王羲之传》:“比当与 安石 东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。”《宋书·张兴世传》:“我虽田舍老翁,乐闻鼓角,可送一部,行田时吹之。” 唐 张又新 《行田诗》:“欲追 谢守 行田意,今古同忧是长人。”

晁说之名句,旅怀名句

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