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师欲赢粮趋建德,我惭观画访开先

敖陶孙和开元寺省公韵

名句出处

出自宋代敖陶孙的《和开元寺省公韵》

全文:
振锡浮杯定偶然,茧窠谁见老蚕眠。
祗知大胆嘲无本,渠识前身是普贤。
师欲赢粮趋建德,我惭观画访开先
莫将幻境夸阳焰,吐尽多生渴死涎。

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名句书法欣赏

敖陶孙师欲赢粮趋建德,我惭观画访开先书法作品欣赏
师欲赢粮趋建德,我惭观画访开先书法作品

参考注释

赢粮

(1).担负粮食。引申指携带粮食。《庄子·庚桑楚》:“ 南荣趎 赢粮七日七夜,至 老子 之所。” 陆德明 释文引《方言》:“赢,儋也。 齐 、 楚 、 陈 、 宋 之间谓之赢。” 汉 贾谊 《过秦论》:“天下云集而响应,赢粮而景从。”赢,一本作“ 嬴 ”。《新唐书·陈子昂传》:“今则不然, 燕 代 迫 匈奴 , 巴陇 婴 吐蕃 ,西老千里赢粮,北丁十五乘塞,岁月奔命, 秦 之首尾不完,所餘独三辅间耳。” 明 宋濂 《送陶九成辞官归华亭序》:“四方人士乐观治化之成,赢粮为驰騖者动千餘人。”

(2).馀粮;粮食有馀。《史记·孙子吴起列传》:“﹝ 吴起 ﹞卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。”《宋史·食货志上三》:“豫榜諭民,毋得与公家争糴,即官储有乏,括索赢粮之家,量存其所用,尽糴入官。”

建德

(1).谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》:“当是时, 翦 为宿将, 始皇 师之,然不能辅 秦 建德,固其根本,偷合取容,以至圽身。” 汉 班固 《两都赋》序:“道有夷隆,学有麤密,因时而建德者,不以远近易则。”

(2).指建立的功业。《史记·平準书》:“朕闻 五帝 之教不相復而治, 禹 汤 之法不同道而王,所由殊路,而建德一也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“天子建德,重规叠矩。”

(3).谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。” 杜预 注:“立有德以为诸侯。”

(4).刚健之德。建,通“ 健 ”。《老子》:“大白若辱,广德若不足。建德若偷,质真若渝。” 清 俞樾 《诸子平议·老子》“建德若偷”:“建,当读为健。《释名·释言语》曰:‘健,建也,能有所建为也。’是建、健音同而义亦得通。健德若偷,言刚健之德,反若偷惰也,正与上句‘广德若不足’一律。”

(5).见“ 建德国 ”。

开先

〈方〉∶起先,最初

开先我怎么说得

敖陶孙名句,和开元寺省公韵名句

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