名句出处
出自宋代郑侠的《赠余纯臣通判》
全文：
清人如玉如兰荃，元是水晶宫裹仙。
贰车海阳未期月，士庶一口咸称贤。
请言清人所以贤，清人貌庄神凛然。
中扃恬夷已自得，志意高洁凌云天。
犀珠焜煌照天地，清人不为迂其视。
金钟球磬杂管弦，清人不以劳其耳。
惟视与听尚不为，岂有为彼回其意。
是焉神照无不通，岂特视明而听聪。
是非毁誉不立已，轻重默与权衡同。
上訚訚兮下侃侃，和以不同惠而断。
自然民物被休赐，芬馥不驰而自远。
闽山下士狂且恫，二十八年如萍蓬。
遇公於兹心胆空，教诲邻念皆深衷。
大论时闻鍧霹雳，健句每惊争化工。
听言观事潜欣悦，不见累旬如岁月。
作歌笥中时一阅，如封岩岩冰蘖节。
愿公保此清人躬，古来大任求明哲。
名句书法欣赏
是焉神照无不通，岂特视明而听聪书法作品
参考注释
神照
犹精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“若诚信之贤，独朗神照，足下復何由知之，而言者会復谓是妄説耳。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“子推神照於形表，指太极於物先，诚有其义。”
无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
岂特
难道只是；何止。《庄子·让王》：“以 随侯 之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。夫生者，岂特 随侯 之重哉？”《史记·樊郦滕灌列传》：“臣死且不辞，岂特巵酒乎！” 宋 苏轼 《王仲仪真赞叙》：“夫所谓世臣者，岂特世禄之人；而巨室者，岂特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子斋记》：“古之君子德业赫赫，著於天下流於后世者，岂特天质之美哉！” 清 叶舒璐 《索得学山兄遗稿》诗之二：“ 阿连 自为文章哭，岂特伤心旧雁行？”
郑侠名句，赠余纯臣通判名句
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