滁阳承乏多閒暇，时入山中访道安

张泽《琅邪山清风亭》

名句出处

出自宋代张泽的《琅邪山清风亭》

全文：
滁阳承乏多閒暇，时入山中访道安。
何处披襟却烦暑，清风亭上久盘还。

滁阳承乏多閒暇，时入山中访道安书法作品

暂任某职的谦称

摄官承乏。——《左传·成公二年》

(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋苏轼《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作昭明宫，令文武各官入山采木。”

(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁观为别驾从事” 裴松之注引三国吴袁暐《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐白居易《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。”

(1).询问治理国家的办法。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，访道宣室，若坠之惻每勤，如伤之念恒軫。” 北周庾信《燕射歌辞·商调曲一》：“ 有熊为政，访道於容成。”《宋史·王岩叟传》：“虚心以访道，屈己以从諫。”

(2).寻访真人、道士。《初学记》卷二三引隋孔德绍《登白马山护明寺》诗：“摄心罄前礼，访道把中虚。”《水浒传》第九六回：“本师罗真人常对小弟説：‘ 涇原有箇乔冽，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他。’”《＜李太白全集＞出版说明》：“他不仅想建功立业，还想访道求仙。”

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