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先冠百王临亿兆,后称十号震乾坤

贯休寿春节进大蜀皇帝五首

名句出处

出自唐代贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首》

全文:
上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。
岂比赤光盈室日,全同白象下天时。
文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。
先冠百王临亿兆,后称十号震乾坤
羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。
四洲不必归王化,一统那能计圣情。
合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。
春力遍时皆甲拆,王言闻者尽光辉。
家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。
能当浊世为清世,始见君心是佛心。
九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日駸駸。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。

贯休诗词大全

名句书法欣赏

贯休先冠百王临亿兆,后称十号震乾坤书法作品欣赏
先冠百王临亿兆,后称十号震乾坤书法作品

参考注释

百王

历代帝王。《荀子·不苟》:“百王之道,后王是也。”《汉书·董仲舒传》:“盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》:“濡足万古,援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“道场三教会,心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗:“神祇二后配,礼乐百王殊。”

亿兆

(1).极言其数之多。《书·泰誓中》:“ 受 有亿兆夷人,离心离德。”《左传·昭公二十年》:“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅。” 杜预 注:“万万曰亿,万亿曰兆。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“而不识合錙銖可以重於山陵,聚百十可以致数於亿兆。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》:“雾盖狂尘亿兆家,世人犹作牵情梦。” 章炳麟 《五无论》:“今者法令滋章,其所庇仍在强者,贫民以为盗受诛,寧止亿兆。”

(2).指庶民百姓。犹言众庶万民。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“宪天心以教育,沐垢浊以扬清,为国有赏,盖有亿兆之心。” 唐 元稹 《训别致用》诗:“达则济亿兆,穷亦济毫氂。” 宋 司马光 《陈治要上殿札子》:“盖以王者奄有四海,君临亿兆,若事无巨细,皆以身亲之,则所得至寡,所失至多矣。” 严复 《辟韩》:“‘民为贵,社稷次之,君为轻。’此古今之通义也。而 韩子 不尔云者,知有一人,而不知有亿兆也。”

十号

(1).十种号令。《管子·兵法》:“定一至,行二要,纵三权,施四教,发五机,设六行,论七数,守八应,审九器,章十号,故能全胜大胜。”

(2).佛的十种名号。即:如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》:“受三远十号之尊崇,建四辨八声之妙极。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“位超十地,果满三祗,十号将圆,一生成道。”参阅《大智度论》卷四。

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

贯休名句,寿春节进大蜀皇帝五首名句

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