任数不任道，兴利固如斯

名句出处

出自元代杨维桢的《览古四十二首 其三十五》

全文：
开元刘神童，名字瑞一时。
文学不济世，鞭算竞刀锥。
招权啖士口，使不得有訾。
任数不任道，兴利固如斯。

杨维桢诗词大全

参考注释

任数

(1).用权谋，使心计。《文子·道原》：“体道者佚而不穷，任数者劳而无功。” 唐 陆贽 《兴元论续从贼中赴行在官等状》：“岂不以虚怀待人，人亦思附；任数御物，物终不亲。”《宋史·卢多逊传》：“ 多逊 博涉经史，聪明强力，文辞敏给，好任数，有谋略，发多奇中。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史二》：“报至京师，人情汹汹，且外议籍籍，皆云 阳明 任数，其去留不可必， 晋溪 力主其説，以为 阳明 必能成功。”

(2).顺从命运；顺应天数。《三国志·蜀志·郤正传》：“进退任数，不矫不诬，循性乐天，夫何恨诸？”

不任

(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操 后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”

(2).犹不胜，表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。”

如斯

如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”