目断樯乌五两远，书凭河鲤一双还

李洪《子都兄寄子济兄诗借韵奉寄》

名句出处

出自宋代李洪的《子都兄寄子济兄诗借韵奉寄》

全文：
缄题千里候寒暄，怅恨郊荆独我班。
目断樯乌五两远，书凭河鲤一双还。
金陵风月供吟啸，钟阜烟萝想纵攀。
尽把锦囊新咏句，小胥妙寄勿令悭。

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名句书法欣赏

目断樯乌五两远，书凭河鲤一双还书法作品

参考注释

目断

犹望断。一直望到看不见。唐丘为《登润州城》诗：“乡山何处是，目断广陵西。” 宋晏殊《诉衷情》词：“凭高目断，鸿雁来时，无限思量。” 元王实甫《西厢记》第二本第一折：“无语凭阑干，目断行云。” 王季思校注：“目断，犹云望断。” 清陈维崧《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词：“枉目断瑶堦，难递飞琼音信。”

樯乌

桅杆上的乌形风向仪。也用以比喻飘忽不定的生活。唐杜甫《登舟将适汉阳》诗：“塞雁与时集，檣乌终岁飞。” 宋张先《御街行·送蜀客》词：“纷纷归骑亭皋晚，风顺檣乌转。” 宋苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才》之三：“生涯到处似檣乌，科第无心摘頷鬚。”

五两

(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”

(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”

(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷校释引金其源曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”

(4).代称能用五兵技巧的勇士。章炳麟《封建考》：“夫晋之五两，吴之多力、利趾，越之习流，魏之武卒，秦之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”

(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞＜江赋＞》：“覘五两之动静。” 李善注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎《淮南子》注曰：‘綄，候风也，楚人谓之五两也。’” 唐独孤及《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋贺铸《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明张四维《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”

凭河

(1).徒涉过河。晋葛洪《抱朴子·重言》：“翫凭河者，数溺於水；好剧谈者，多漏於口。”

(2).背靠河岸。《清史稿·太祖纪》：“至浑河，遥见敌军八百凭河而阵。”

一双

(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。” 唐李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元张国宾《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”

(2). 唐时南诏耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。明陶宗仪《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”

(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。”

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