名句出处
出自唐代刘景复的《梦为吴泰伯作胜儿歌》
全文：
繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。
四弦拢拈三五声，唤起边风驻明月。
大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣。
倒腕斜挑掣流电，春雷直戛腾秋鹘。
汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。
麻*衣右衽皆汉民，不省胡法暂蓬勃。
太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。
汉土民皆没为虏，饮恨吞声空嗢咽。
时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
国门之西八*九镇，高城深垒闭闲卒。
河湟咫尺不能收，挽粟推车徒兀兀。
今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。
参考注释
繁弦
亦作“ 繁弦 ”。 1.繁杂的弦乐声。 汉 蔡邕 《琴赋》：“于是繁絃既挹，雅韵復扬。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·送神曲》：“悲急管兮思繁弦，神之驾兮儼欲旋。”
(2).比喻虫鸣声。 茅盾 《三人行》五：“现在是人声渐寂，草虫的繁弦从各处起来，回荡于清凉的夜气中间。”
杂吹
谓多种管乐合奏。 唐 刘景复 《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。”
调弄
(1) 开玩笑;戏弄
(2) 整理;使有秩序
(3) 挑拨别人关系
逻娑
亦作“ 逻逤 ”。亦作“ 逻莎 ”。亦作“ 逻挲 ”。1.地名。即 逻些 ， 唐 时 吐蕃 的都城。今 西藏自治区 拉萨市 。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文四》：“北狄雄军早廻戈， 逻莎 城头烽火静。”《旧唐书·薛仁贵传》：“ 咸亨 元年， 吐蕃 入寇，又以 仁贵 为 逻娑道 行军大总管。” 唐 李颀 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗：“ 乌孙 部落家乡远， 逻娑 沙尘哀怨生。” 唐 周繇 《送入蕃使》诗：“ 滹沱河 东军迴探， 逻逤城 孤雁著行。” 宋 王禹偁 《归马华山赋》：“ 芙蓉峰 畔，争翻歷块之踪； 逻逤城 边，詎见防秋之事。” 明 杨慎 《艺林伐山·乐些城》：“ 乐些 ，即 杜 诗所谓‘和亲 逻挲城 ’是也。”
(2).借指一种用逻娑檀制的精美的琵琶。 唐 刘景复 《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“繁弦已停杂吹歇， 胜儿 调弄逻娑拨。” 元 吴莱 《客夜闻琵琶弹白翎鹊》诗：“大雅清商久寂寥，鵾鸡逻娑多弦索。” 元 杨维桢 《鼙婆引》：“ 梅 卿上马弹鼙婆，鵾絃掁掁金逻逤。”
刘景复名句，梦为吴泰伯作胜儿歌名句
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