心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

程登吉《幼学琼林·卷一·天文》

名句出处

摘自《幼学琼林·卷一·天文》

解释：一个人的心里担心的事太多，就与杞人忧天没什么两样；做事情不考虑自己的能力，就和夸父追日没什么差别。

原文摘要：
后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位，上天雨金；春秋孝经既成，赤虹化玉。箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。雨旸时若，系

名句书法欣赏

心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。书法作品

参考注释

心多

猜疑心重；顾虑多。《三国演义》第四九回：“ 云长曰：‘军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。’”《水浒传》第四回：“﹝ 金老 ﹞便对鲁达道：‘恩人，不是老汉心多……只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？’”《红楼梦》第八五回：“﹝ 袭人 ﹞又想着黛玉最是心多，探不成消息，再惹着了他，倒是不好。”

过虑

忧虑不必忧虑的事;过分忧虑

雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。——《红楼梦》

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” 毛泽*东《向国*民*党的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

杞人忧天

(1) 《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”。传说杞国有个人怕天塌下来,愁得寝食不安

(2) 比喻不必要的忧虑

不量

(1).犹言不嫌弃，看得起。《后汉书·隗嚣传》：“遂共推为上将军。嚣辞让不得已，曰：‘诸父众贤不量小子。必能用嚣言者，乃敢从命。’”

(2).不自量。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录六·朱文公》：“凡此皆紫阳论道之言。杨又不详考其全文气脉，而毛摘撼之，多见其不量已。”

不殊

(1).没有区别；一样。汉扬雄《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐杜甫《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).谓身首尚未分离。指自*杀未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明陶宗仪《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”

(3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。”