人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。

颜之推《颜氏家训·教子篇》

名句出处

摘自《颜氏家训·教子篇》

解释：人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。

原文摘要：
优僭，不与诸王等；太后犹谓不足，常以为言。年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆；常朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已有，我何意无？”不知分齐，率皆如此。识者多有叔段、州吁之讥。后嫌宰相，遂矫诏斩之，又惧有救，乃勒麾下军士，防守殿门；既无反心，受劳而罢，后竟坐此幽薨。人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。共叔之死，母实为之。赵王之戮，父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俛而不答。异哉，此

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人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。书法作品

参考注释

爱子

(1).宠爱的儿子。《左传·宣公二年》：“ 赵盾请以括为公族，曰：‘ 君姬氏之爱子也，微君姬氏，则臣狄人也。’” 南朝梁江淹《别赋》：“攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙。” 清唐甄《潜书·五形》：“王之爱子好纸鳶。” 鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在上海翻译和校对。”

(2).爱护子女。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也；亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’岂非计久长，有子孙相继为王也哉！” 汉刘向《说苑·政理》：“善为国者，遇民如父母之爱子。”