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屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上

俞畴跋山谷书范滂传帖

名句出处

出自宋代俞畴的《跋山谷书范滂传帖》

全文:
貂珰群雏擅天纲,手驱名流入钩党。
屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上
汝南节士居危邦,志划萧艾扶兰芳。
致君生不逮尧舜,死合夷齐俱首阳。
千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远。
安知后人哀后人,又起诸贤落南叹。
宜州老子笔有神,蝉蜕颜扬端逼真。
少模龙爪已名世,晚用鸡毛亦绝人。
平生孟博吾尚友,时事骎骎建宁旧。
胸蟠万卷老蛮乡,独感斯文聊运肘。
老子书名横九州,一纸千金不当酬。
此书岂但翰墨设,心事悢悢关百忧。
人言老子味禅悦,疾恶视滂宁尔切。
须知许国本精忠,不幸为滂甘*伏节。
九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师。
从君乞取宜州字,要对崇宁党籍碑。

俞畴诗词大全

名句书法欣赏

俞畴屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上书法作品欣赏
屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上书法作品

参考注释

屯云

(1).积聚的云气。《列子·周穆王》:“化人之宫……望之若屯云焉。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗:“屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗:“落景闻寒杵,屯云对古城。” 明 李东阳 《送李维正主事使淮》诗:“漕舟百万如屯云,材官武士纷成羣。”

(2).《史记·高祖本纪》:“ 秦始皇帝 常曰:‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。 高祖 即自疑,亡匿,隐於 芒 、 碭 山泽巖石之閒。 吕后 与人俱求,常得之。 高祖 怪问之。 吕后 曰:‘ 季 所居上常有云气,故从往常得 季 。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕<石阙铭>》:“命旅致屯云之应,登坛有降火之祥。” 李善 注引 杜笃 《论都赋》:“大 汉 开基,高祖有勋,斩白蛇,屯黑云。”

蔽日

遮蔽日光。《楚辞·九章·涉江》:“山峻高以蔽日,下幽晦以多雨。”《旧唐书·刘迺传》:“干霄蔽日,诚巨树也,当求尺寸之材,必后於椓杙。”《花月痕》第八回:“﹝寺院﹞门前古槐两树,蔽日参天。”

日光

(1) 太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线

(2) 白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反

日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

卯金

见“ 卯金刀 ”。

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中,有“十大神器”的说法,比如盘古开天地的神器叫“开天斧”,女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知,难以解释,只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”,目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

春冰

春天的冰。因其薄而易裂,多喻指危险的境地或容易消失的事物。《书·君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。” 孔 传:“春冰畏陷。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“念负重於春冰,怀御奔於秋驾。” 唐 李群玉 《杜门》诗:“达生书一卷,名利付春冰。” 宋 陆游 《示二子》诗:“岂不怀荣畏友朋,一生凛凛蹈春冰。”

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